用户名:
密 码:
 
 
首页 收藏本站 站点地图    
 

探源寻根根深叶茂──小学语文教学改革之浅见

时间:2011-12-23 11:31  来源:未知   作者: 田本娜   点击:

                摘要:小学语文教学的根基──传统语文教学。传统语文教学有新旧之分:“五四”运动之前,可称为旧传统语文教学;“五四”运动之后,可称为新传统语文教学。新中国成立后20年对于传统语文教学的继承提得少了。新时期后,继承并发展了传统语文教学。小学语文教学的发展必须扎根传统,面向现代:要以科学的发展观学习传统、发展语文教学;小学语文教学的发展需要一个稳定的环境,改革应该是渐进的;要提高语文教师传统文化、传统语文教学的水平和修养。语文教学的根基扎得牢,根深才能叶茂。   

关键词:小学;传统语文教学;继承和发展

作者简介:田本娜(1928—),女,天津市人,天津师范大学教育科学学院教授,著名小学语文教学研究专家,主要研究小学语文教学。

  • 小学语文教学之根基──传统语文教学

我国的语文教学具有几千年的历史,对传统语文教学起于何时有不同的提法。有的认为自孔子开始,有的认为起于汉唐以后,特别是宋代以后直到19世纪末。那么“五四”运动之后的是否也算传统的?至今还没有一个统一的看法,我只能依据已有众多的研究成果和自己新近的思考,略述浅见于后。

 (一)“五四”运动之前

从孔夫子到19世纪末,我将这一漫长的历史时期的小学语文教学,称为旧传统语文教学。这一时期的小学语文教学经验很丰富,这其中有精华也有糟粕。就其精华来说,至今有影响的、大家都很熟悉的有:

  1. 识字是读书和写作的基础

 幼童的启蒙教育以识字为重点,集中识字,学习《三字经》《百家姓》《千字文》,认识2000字左右,再读经书。《千字文》成书于公元535~543年之间,宋代又编了《三字经》和《百家姓》,合称“三百千”。幼童启蒙学习“三百千”延续了一千多年。为什么“三百千”会流传那么长的时间?除内容多处宣扬了封建伦理道德,有的遣词造句较深以外,其主要特点,就是符合汉语、汉文特点。汉语的语素以单音节为主,汉语是声调语言,汉语是非形态语,汉字又和这样的汉语相适应。“三百千”都是以韵语形式编写的,正体现出了汉字和汉语的特点,也符合儿童的阅读兴趣,读起来琅琅上口。其次,内容具有丰富的人文性,识字和学知识、学做人相结合。如《三字经》语言比较通俗,句法灵活多样,内容广博丰富,有“小百科全书”之称,后世流传“《三字经》编成便学童,天人包括在其中,若能问句知诠解,子史经书一贯通”。这虽然有些夸张,不过也说明这本启蒙读物从内容到语言是统一的。此外,“三百千”的总识字量比较合适,识字写字分步进行,重视写字教学。

  1. 识字、读书、写作循序渐进

识字和读写训练的整体过程,张志公先生概括了三个阶段:集中识字──过渡阶段(属对)──读写训练。这里要特别提出的是,过渡阶段的“属对”训练,张志公讲:“传统语文教学采用了一种符合汉语汉文特点的、有一定科学性的、综合的语文基础训练──属对。”[1](1051-1052)因为“属对”训练包括了熟悉句读、音韵和严密的语法训练,还包括了修辞和逻辑训练因素,为作文奠定了基础。

 3.读写教学原理和方法有:“文道统一”“循序渐进”“熟读精思”“读写结合”“劳于读书,逸于作文”等基本的语文教学原理。教学方法有串讲法、诵读法、点评法。读书方法有“勤读”“精读”“多读”“背诵”;作文方法有“属对起步”“积累”“构思”“多写”“多改”等。

 4.教与学的关系,古老的《学记》上早就讲:“学学半”,第一个“学”字是教的意思;第二个“学”字,是学习的意思。即教与学是一件事情的两个方面。后人的理解,一是学好了才能教,要教得好,必须不断学习。另一解释,教的人一半在教,一半在学;学习的人一半靠人教,一半靠自己去学。也就是“教学相长”的意思。

总之,旧传统语文教学,最根本的特点,如张志公先生讲的:“传统语文教学,最重要的一条经验是,教学从汉语汉文的实际出发,并且充分运用汉语汉文的特点来提高教学效率。”[1](1051-1052)

当然,旧传统语文教学,也存在一些糟粕,如,读书做官,注入式,死读经书,生吞活剥,死记硬背,科举制度考八股文。这是要彻底扬弃的。

 (二)“五四”运动之后

 从清朝末年至新中国成立,这一段时期的小学语文教学,我姑且称为新传统语文教学。在近百年中,我国的志士仁人对汉字、汉语及其教学的命运的关注,一直没有停止过。这其中有政治家、社会活动家,如,陈独秀、瞿秋白、章士钊、徐特立;有学者、教育家、文学家,如,钱玄同、梁启超、章太炎、鲁迅、刘半农、蔡元培、陶行知、陈鹤琴、杨贤江;还有一批语文教育家,如,吴研因、陈望道、夏丏尊、黎锦熙、叶圣陶、朱自清、辛安亭、吕叔湘、张志公;更有一大批中小学语文优秀教师。这些学者和教育家,既是国学专家,继承了旧传统语文教学的精华,又对于旧传统语文教学中的糟粕进行了严厉的批判;同时又在“西学东渐”影响下,或多或少接受了西方的教学思想,形成了新语文教学体系。他们更多的贡献是为我国的汉字、汉语的发展及语文教学的改革走出一条新路子,他们留下的语文教学的思想、理论、方法是一座宝库,可以说是新语文教学的开始,也可以说是一种文化传统。

1.走出束缚学童思想的旧私塾的“三味书屋”,走进写意生活百科丛书式的“百草园”。自1902年清政府颁布《钦定蒙学堂章程》之后,废私塾,建学堂;废除读“三百千”,设立“字课”及其他课程。源头活水开放,使小学生的学习增添了勃勃生气。

 2.“五四”新文化运动之后,提倡小学生学习白话文。大力推广大众语和普通话。改变学科名称,中学为“国文”,小学为“国语”。国语课内容丰富了文化科学知识,更加通俗易懂。采用《看图识字》,随课文识字方法,注重儿童的学习兴趣,识字、说话相结合等。重视写字能力的培养。

3.继承并发展了旧传统的读写训练。新传统的读写教学,在西方近代教学论的影响下,对于旧传统的“文道统一”“熟读精思”“读写结合”“学习习惯培养”等都有所发展。对“文道统一”问题,从理论上明确了语言和思想、思维的统一,提出语文是工具性和思想性统一的学科。[2]在阅读教学上,注重读古今中外名家名篇,以训练语感为基础,多读多练,并注意读写方法指导。在读书方法上,强调独立思考,设疑善问,理解感悟,精读博览,熟读背诵,课内外结合,课内为主,课外相辅。在阅读过程上,根据德国教育家赫尔巴特的四段教学法(明了──联合──系统──方法)推演出来的讲读法:引起学习课文的动机──了解课文大意──内容深究(启发学生的逻辑思维,概括文章段意,揭示主题)──形式深究和补充想象(理解语法结构,指导写作方法,启发学生的形象思维)──练习运用(共五段)。在作文指导上,积累的理论和方法很多,如,“作文和做人的统一”“写作的根源在于自身的生活”“生活犹如泉源,文章犹如溪水”“学生的作文要靠平时的积蓄”;“写作基于阅读”“读写结合”;要“先有情思,后在表达”;要“先说后作”,“想清楚再写”;要“训练学生自己改文”等等。

4.在教与学的关系上,提倡以学生自读为主,教师要起主导作用,“教是为了达到不需要教”。对于教师满堂灌的“注入式”教学是有所批判的。
    当然,新传统语文教学,由于学习西方的教学理论,相对地对于旧传统语文教学的精华有所削弱。特别体现在识字量的减少,旧传统集中识字方法的丢失;五段教学过程各阶段过于机械,将文章内容和形式分开,将学生的逻辑思维和形象思维分开训练,是不符合语文教学规律的。

以上所谈,仅是挂一漏万。就这些也需要99彩平台计划好好保存、学习、发展。我认为,对我国传统语文教育的总结还很不够,还需要99彩平台计划下大力气学习研究。

  • 新中国成立后20年对传统语文教学的继承和发展

新中国成立后,在小学语文教学改革上,开始在废除了陈腐的、反动的教材内容之后,就提出反对注入式教学,提倡启发式教学。

当时,小学语文教学沿用两类传统教学方法:一类是旧传统语文教学法──串讲法、诵读法、点评法;另一类是新传统语文教学的五段教学法。前者讲读重点是字、词、句的深入分析和理解,强调咬文嚼字,文道统一。后者重视启发学生的思维,讲读重点放在文章内容和结构方面,忽视字、词、句教学。这两类方法的共同特点是,重教师讲解的注入式。在当时,批判一切旧教育,建立无产阶级新教育的形势下,对于传统语文教学的优劣,并没有进行分析研究。当时,在一片批判声中,有的学生批评这种教法“讲得生动,听得空洞”“听了也不多,不听也不少”。看来这种注入式的语文教学必须改革。

1952年以后,开始全面学习苏联的教学。1953年,北京师范大学中文系三年级实习生在苏联专家指导下,试教《红领巾》一课之后,对中小学语文教学产生了极大影响。这次教学改革,主要批评了串讲课文和咬文嚼字的注入式教学方法,指出课堂上缺少学生的活动;提出采用谈话法,强调在语文教学中启发学生积极思维,要求学生进行朗读、分析、复述等活动。一般采取以下的课堂结构:起始课──集中讲生字、熟悉课文大意;分析课──分段分析课文;总结课──着重讲写作方法。这种教学方法的优点:(1)从课文整体入手,再到课文局部,最后回到课文整体,使学生对课文的人物、事件、景物能获得比较完整的印象。(2)增加了学生的活动,提高了学生读书、思考的积极性。(3)突出了思想教育。由于这种方法侧重于思想内容、故事情节的分析与谈话,而忽视了语文基础知识教学和语文能力的训练。我谈这些,就是要说明:突出思想教育、重内容分析的语文教学即由此起源。

1958年的教育大跃进,在语文教学中出现了把语文课上成政治课的倾向,进一步忽视了语文“双基”教学,语文教学质量大大降低。

1959年~1961年,在语文教学领域进行了一场“文道关系”大讨论,逐步明确了“文道统一”的关系。开始总结过去的经验教训。可以说,这是一次传统语文教学的回归。体现在1963年制订的《全日制小学语文教学大纲(草案)》中,明确提出:“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具”“是学生必须首先掌握的最基本的工具”。“小学语文教学的目的,是教学生正确地理解和运用祖国的语言文字,使他们具有初步的阅读能力和写作能力”。进一步明确了“文道关系”,“在语文教学中,教学生理解文章的思想内容和掌握文章的语言文字,是不可分割的……是紧紧联系在一起的”。在识字教学上,提高了识字量,六年识3500个常用汉字,一、二年级教学生掌握半数左右。在阅读教学上,比较全面地解释了讲读法,“讲读教学包括教师和学生两方面的活动,一方面是教师的讲解和指导,一方面是学生的诵读和练习”。“讲读教学一定要贯彻思想内容和语言文字不可分割的原则,要讲清楚文章的思想内容,必须讲清楚文章的语言文字;反过来说,对文章的思想内容体会得越深刻,对文章中语言文字的运用也就理解得越透彻”。并提出加强字、词、句、段、篇的种种基础训练。这段时期,由于小学语文教学大纲要求明确,并认真贯彻落实,广大语文教师在教学实践中,总结出“精讲多练”“讲练结合”的教学方法:讲──着重讲文章的语言精华,练──着重练听、说、读、写能力,使语文教学达到较高水平。这段时期,可以说是对于传统语文教学的继承和发展时期。但是好景不长,就遭到“十年浩劫”的破坏。总之,这一时期,对传统语文教学批判多于继承。

  • 新时期以来对传统语文教学的继承和发展

改革开放以来,沉默了十几年的小学语文教学,出现了前所未有的繁荣。上世纪80年代初期,重点是清除“文革”时期对于语文教学的一些“左”的思想,如,“小字眼儿也要教出大道理”的识字、阅读、作文教学的政治化等。在新的小学语文教学大纲指导下,小学语文教学,一方面总结汲取了我国传统的语文教学思想和方法,特别是继承60年代的一些做法,一方面接受了现代教学论的有益因素,又有了新发展。突出地体现在:

(一)明确了小学语文学科的性质──小学语文是基础工具学科,是表情达意的工具学科

语文学科具有很强的认知功能,通过语文实践获得语言能力──听、说、读、写能力;运用语言能力进行语言交流、语言解释、语言记忆,从而获得各种文化科学知识。也就是说,小学生学习语文不仅获得语言,同时还可以学到知识,所以语文是基础工具学科。当然,它和数学不同,语文是通过表情达意体现其工具性的,所以语文科又具有很强的思想性和教育性。任何学科都有教育性,这是学科的共性,但是语文学科的教育性是由其个性决定的,所以语文是表情达意的工具学科。在1978年的《小学语文教学大纲(试行草案)》(以下简称《大纲》)中,明确提出:“语文是小学的一门重要学科。学生学会了看书、作文,掌握了语文这种基础工具,对于学习其他各门知识,是非常重要的。语文这门学科,它的重要特点是思想教育和语文教学的辩证统一。”1986年的《大纲》提出:“小学语文是基础教育中的一门重要学科,不仅具有工具性,而且有很强的思想性……。”1988年的《大纲》(初审稿)重申了以上的观点。1992年的《大纲》(试用)再一次明确“小学语文是义务教育中的一门重要的基础学科,不仅具有工具性,而且有很强的思想性。”从新时期所制订的几次《大纲》来看,都是将语文学科的工具性和思想性并提的,从来没有单纯地提工具性。在这个问题上是继承和发展了传统语文教学文道统一思想的。

(二)在发展智力和培养能力相结合的思想指导下,加强“双基”训练

 这是当时各科教学的统一思想。尤其是语文教学在“十年浩劫”中,将语文课上成了政治课,对于语言因素失去得太多,此时提出加强语文“双基”训练是非常必要的。语文“双基”──语文基础知识和语文基本能力。语文知识主要有:(1)语言体系,包括字、词、句;(2)篇章结构体系,主要指文章的结构因素,包括文章的段落、中心思想、文章的标题及开头、结尾。这是小学语文课本中,每篇教材都会出现的知识。这些知识并不是如有人所说的只讲一些概念,而是随课文学习而逐步掌握的。语文能力,除识字、写字能力外,主要是听、说、读、写能力。语文知识和语文能力二者是不可分割的整体;语文知识是语文能力的基础,是语文能力训练的方法。例如,教学生识字、写字,总得让学生知道这个字是由哪些笔划组成的,各种笔划的名称是什么,这样才能提高其识字、写字能力。教学生说话、写话,要让学生懂得怎样才是一句完整的话,一句完整的话包括哪些因素,在学习的文章中有哪些句式,这样才能提高其说话、写话能力。加强“双基”教学是我国基础教育的成功经验。

(三)在“文道统一”思想指导下,提出加强语言训练

重视语文基础知识和语文能力教学,就必须加强语言训练。从理论上来讲,第一,语言和思想是统一的,只有将语言理解得深透,才能感悟思想的真善美;同时,是在“文道统一”思想指导下,加强语言训练。第二,小学语文课的教学目的,是发展学生的语文素养,而语文能力──听说读写能力是语文素养的核心。语文能力的掌握必须进行严格的训练。叶圣陶先生早就明确地指出:“语言文字的学习,就理解方面说,是得到一种知识;就运用方面说,是养成一种习惯;这两方面必须联成一贯;就是说,语言文字的学习,出发点在‘知’,而终极点在‘行’;到能够行的地步,才算具有这种生活的能力。”[2](2-3)“行”就是实践,就是练习。也就是说,语文的学习不能只靠教师的讲解,必须要经过教师指导下的学生自己动口、动手、动脑的反复练习──训练。语文教学中的语言训练是我国传统的语文教学方法,是不能丢弃的。

 (四)教学过程中教与学的关系上,强调以学生为主体,以教师为主导

在语文教学中提倡发挥学生的主动性、独立性和创造性。提倡启发式教学,学生要认真读书,培养学生的独立读写能力。反对教师“满堂灌”“填鸭式教学”      (五)注重识字、阅读、写作方法的指导

要提高学生的独立的读写能力,就要教给学生读写方法。就如叶老指出的:“所谓训练,当然不只是学生拿起书来读,提起笔来写,就算了事。第一,必须讲求方法。怎样阅读才可以明白通晓,摄其精英,怎样写作才可以清楚畅达,表其情意,都得让学生们心知其故。第二,必须使这种方法成为学生终身以之的习惯。因为阅读与写作都是习惯方面的事,仅仅心知其故,而习惯没有养成,还是不济事的。国文教学的成功与否,就看以上两点。方法方面尤其应当注重。”[2](57)在一段时期内,很重视读写方法的指导。我在《小学语文教学论》一书中(1987年出版),将“教会学生学习方法”作为小学语文教学的一项任务提出。传统语文教学方法主要是多读多练;这一时期,要求在多读多练基础上,还需要有一定的方法指导,这也是对传统语文教学方法的发展。

 综观近百年来的小学语文教学,99彩平台计划在逐步重视我国传统语文教育的整理、研究、学习、继承,但是还很不够。总体来说,这个时期,强化了横向的借鉴,弱化了纵向的继承。也就是说,一次次地学习国外的教学理论,对于提高我国的语文教学水平是起了积极作用,但同时也忽视了我国汉字、汉文特点,对传统语文教学的继承和发展是很不够的。其中原因很多,但是最主要的是对于传统语文教学的丰富性、科学性、理论性认识不足。因此,整理、研究、学习很不够。有一种说法:传统语文教学没有理论,只是一些经验。如张志公先生所说:“99彩平台计划的前人似乎不善于总结经验,尽管有那么多很可贵的经验,可是两三千年来一直没有一部系统的论述语文教学的论著,据此产生出一套或几套可以广泛使用的方法”[1](1055)。但我认为,不论是旧传统或新传统语文教学是具有很丰富的理论的。新中国成立后,尤其是新时期以来,对于传统语文教学是有所发展的。同时,对于传统语文教学也作了一定的研究和整理,如张志公先生的《传统语文教育初探》和《传统语文教育教材论──暨蒙学书目和书影》等专著,就系统论述了旧传统语文教育。又如,叶圣陶、黎锦熙、朱自清等老语文教育家的论著都陆续出版。还有由山东省教研室林治金主编的《20世纪中国小学语文教育丛书》(共五卷),基本概括了百年来我国小学语文教学的成就,总结了小学语文教学的基本理论和方法。

  • 小学语文教学的发展要根深叶茂

今天99彩平台计划要改革小学语文教学,怎样才能使小学语文教学的发展扎根传统,面向现代,形成根深叶茂的态势呢?

  1. 要以科学的发展观学习传统、发展传统语文教学

尊重传统语文教学,并不是要抱住传统的语文教学不动,更不是要复古。对于我国语文教学的传统方法要具体分析,传统的语文教学方法本身是不断发展的。传统是一个过程,而不完全是过去,传统流动于过去、现在、未来整个时间。也就是说,传统是一个不断发展变化的过程。可是语文教学的传统是具有时间局限性的,一旦失落是难以弥补和无法挽回的。例如,新中国建国初期对于传统语文教学的过激批判;“十年浩劫”时期对于传统语文教学的彻底否定,都是无法弥补的。

传统的语文教学是我国语文教学的根,是否坚持以传统语文教学为根基,是关系到我国语文教学的发展方向问题,并直接影响到语文教学研究的创新能力和研究成果的质量问题。因为语文教学的根基不牢固,是无法成长为参天大树的。根要成长为参天大树,就要培土、灌水、施肥。这培土、灌溉、施肥的工作,就是要以科学的发展观来看传统的语文教学。所谓科学的发展观,就是要以科学的思维、时代的眼光、敏锐的想象力去学习、研究传统语文教学,也就是要以传统语文教学为根基,以先进的教学理论为借鉴,发展当代的语文教学。我并不反对学习国外的先进教学理论,但是必须要有自主意识,要以汉字、汉文特点为根基。只有根基打得牢固,才能谈到发展。无论是99彩平台计划的前辈或当代的语文教育家,大都是在传统语文教育基础上,又根据时代要求,学习了新思想、新思维、新理论和教学实践,而建立起自己的语文教育理论体系。远的不说,就以斯霞、霍懋征、袁瑢、李吉林、丁有宽几位老师来说,他们都是从我国传统语文教学的根,成长起来的参天大树。他们都具有深厚的传统的语文教学根基,同时,在教学实践过程中,他们又运用了语言学、心理学、教学论等新知识、新理论、新思维,经过多年的不断探索,才形成了具有独特风格的语文教学体系。

  1. 回归和发展灵魂的语言、灵魂的语文教学

马克思曾明确提出:“‘精神’从一开始就很倒霉,注定要受物质的‘纠缠’,物质在这里表现为震动着的空气层、声音,简言之,即语言。”[2]这说明语言不是空泛的,而是有思想、有灵魂的。就是我国传统语文教学所讲的“文道统一”,也就是语言和思想、语言和思维的统一。从来都不存在纯工具性的语文学科。语文是发展儿童心灵的学科,语文蕴含着浓厚的精神生活,这是传统语文教学的精华。今天谈语文教学的灵魂,就是要在语文教学中弘扬中华民族的优秀文化和人文精神。过去语文教学中的人文性失去得较多,这几年99彩平台计划已有所感悟,《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称《语文课程标准》)明确指出:“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特性。”使语文学科的性质更加明确。这就是“文道统一”在今天的发展。

  1. 小学语文教学要改革、稳定、发展

小学语文教学是要不断改革,不断创新的,但是我希望改革应是渐进的。不要轻易否定过去改进的一些经验,要总结分析,过去的做法,哪些是好经验,哪些已不符合时代要求,要改那些不符合当代要求的思想、方法。对于一些问题的处理要有辩证观点。

小学语文教学要发展,必须要有一个稳定的环境。我提出三点希望:第一,《新课标》修改定稿后,就是语文教学应遵循的目标,是否要稳定十年不改。第二,新教材编出后,是否要使用两轮。选材要经得起时间的考验,如果需要补充,可以印活页文选。第三,对于已经取得成绩的教改试验,应适当推广,不要几十年还在实验之中。这项工作应该由中央和地方共同努力完成。

稳中求改,并不是不改,那么,99彩平台计划改革什么呢?我认为要在教学思路上、教学方法上改革创新,要培植新的教学流派。

  1. 提高小学语文教师的传统语文教学水平

小学语文教师教学水平的提高是贯彻《语文课程标准》的关键,这方面99彩平台计划做了很多工作。但是过去的培训,大都是在提高新思维、新理念方面。要求他们学习现代科学,学习语言学、心理学、教学论等知识,扩大视野,提高理论水平,这是很必要的。但是我认为现在应该在提高我国传统文化、传统语文教学上多下些工夫,使语文教学的根扎得牢牢的。我想问一问现在的小学语文教师,能背诵古诗多少首?能背诵唐宋八大家的文章多少篇?我过去曾给天津一所小学的语文教师开过一个阅读书单,古文部分我从《古文观止》上选了40篇,我建议背诵。传统语文教学要薪火相传。年轻语文教师,要接过传统语文教学的接力棒向前奔跑,就必须具有比较厚实的语文素养,如果脑子里装着若干篇古文、古诗,再熟悉一些中外新文学的名家名篇,从古典和现代的韵文传统、散文传统中汲取营养,在教学中就会应付自如。要做一名好的小学语文教师,书桌上需要摆放一部《古文观止》和一本《唐诗三百首》,时选时读,常用常新。希望在提高教师水平上下些工夫。我还希望年轻的语文教师,在传统语文教学修养上,要做到“真正好”:真──真过硬,正──路子正,好──追求完美。要会独立思考,要坚持教学实践。我相信只要坚持数年,定会成功

参考文献:

1]林治金.语文教育论文选编(下册)[C].青岛:青岛出版社,2001.

[2]叶圣陶语文教育论集(上册)[C].北京:教育科学出版社,1980.

[3]马克思,恩格斯.德意志意识形态[M].北京:人民出版社,1961.24.

 

(责任编辑:景行小学)
 
 
版权所有©广西柳州市景行小学
电话:0772-2305161 Email:gxlzjhxx@163.com 地址:广西柳州市景行路6号
桂ICP备05004282号